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41.Prêtre (priest) Prêtre (priest)
Directeur: Antonia Bird

Acheter Neuf: EUR 17,99
le 6/2/2012 23:58 CET détails

Disponible


Neuf (2) de EUR 17,99

Classement parmi les ventes: 2,994
ASIN: B005IGAWRC
Date de parution: Octobre 26, 2011
Disponibilité: Expédition sous 1 à 2 jours ouvrés
42.Space Cowboys Space Cowboys
Directeur: Clint Eastwood

Acheter Neuf: EUR 3,25
le 6/2/2012 23:58 CET détails

Disponible


Neuf (27) D'occasion (33) de EUR 2,95

Classement parmi les ventes: 5,731
ASIN: B00005BCZK
Date de parution: Mai 10, 2001
Disponibilité: Expédition sous 1 à 2 jours ouvrés



43.La Cage aux folles La Cage aux folles
Directeur: Edouard Molinaro

Prix de liste: EUR 9,99
Acheter Neuf: EUR 6,79
le 6/2/2012 23:58 CET détails
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Disponible


Neuf (18) D'occasion (5) de EUR 4,81

Classement parmi les ventes: 3,742
ASIN: B000066EC4
Date de parution: Juillet 3, 2002
Disponibilité: Expédition sous 1 à 2 jours ouvrés
44.Loving Annabelle Loving Annabelle
Directeur: Katherine Brooks

Acheter Neuf: EUR 8,98
le 6/2/2012 23:58 CET détails

Disponible


Neuf (4) de EUR 8,98

Classement parmi les ventes: 10,152
ASIN: B0026540BW
Date de parution: Mai 13, 2009
Disponibilité: Expédition sous 1 à 2 jours ouvrés



45.Eating Out 4 Eating Out 4
Directeur: Q.Allan Brocka

Acheter Neuf: EUR 17,99
le 6/2/2012 23:58 CET détails

Disponible


Neuf (2) de EUR 17,99

Classement parmi les ventes: 3,181
ASIN: B005TGFBLI
Date de parution: Novembre 30, 2011
Disponibilité: Expédition sous 1 à 2 jours ouvrés
46.Macadam Cowboy Macadam Cowboy
Directeur: John Schlesinger

Acheter Neuf: EUR 3,69
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Disponible


Neuf (22) D'occasion (2) de EUR 3,69

Classement parmi les ventes: 18,204
ASIN: B00004VY3C
Date de parution: Février 8, 1999
Disponibilité: Expédition sous 1 à 2 jours ouvrés



47.Un après-midi de chien Un après-midi de chien
Directeur: Sidney Lumet

Acheter Neuf: EUR 4,95
le 6/2/2012 23:58 CET détails

Disponible


Neuf (14) D'occasion (2) de EUR 4,95

Classement parmi les ventes: 18,438
ASIN: B000H0MJYS
Date de parution: Décembre 2, 2009
Disponibilité: Expédition sous 1 à 2 jours ouvrés
48.Minuit dans le jardin du bien et du mal Minuit dans le jardin du bien et du mal
Directeur: Clint Eastwood

Acheter Neuf: EUR 6,88
le 6/2/2012 23:58 CET détails

Disponible


Neuf (16) D'occasion (15) de EUR 2,99

Classement parmi les ventes: 9,732
ASIN: B00004VYN2
Date de parution: Janvier 29, 1999
Disponibilité: Expédition sous 1 à 2 jours ouvrés



49.Un de trop Un de trop
Directeur: Damon Santostefano

Acheter Neuf: EUR 0,85
le 6/2/2012 23:58 CET détails

Disponible


Neuf (22) D'occasion (29) de EUR 0,79

Classement parmi les ventes: 19,242
ASIN: B000050HJZ
Date de parution: Janvier 24, 2001
Disponibilité: Expédition sous 1 à 2 jours ouvrés
50.Yossi & Jagger Yossi & Jagger
Directeur: Eytan Fox

Prix de liste: EUR 24,00
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le 6/2/2012 23:58 CET détails
Vous épargnez: EUR 11,01 (46%)

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Neuf (3) D'occasion (6) de EUR 12,00

Classement parmi les ventes: 18,841
ASIN: B0009Y3CPW
Date de parution: Septembre 7, 2005
Disponibilité: Expédition sous 1 à 2 jours ouvrés
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L'Homosexulaité - essai de définition

L'homosexualité dans l'Antiquité



Certaines sociétés préchrétiennes montraient plus ou moins de tolérance ou d'acceptation vis-à-vis des pratiques homoérotiques. Pour beaucoup d'entre elles, ces pratiques étaient toutefois très codifiées socialement, et tout écart vis-à-vis de ces normes était mal vu, voire considéré comme délictueux. Par exemple, dans certaines cités de la Grèce antique, la pédérastie était pratiquée dans le cadre de l'éducation d'adolescents mâles, mais de fa¸on généralement très codifiée. Ainsi, à Athènes le partenaire d'âge mûr devait être actif dans la relation sexuelle et l'adolescent passif, faute de quoi la relation était considérée comme immorale.

En 342, les mariages homosexuels sont interdits dans l'Empire romain Le 6 août 390, l'empereur romain Théodose édicte une loi condamnant au bûcher les homosexuels. L'Empire romain est devenu chrétien et la relative liberté en la matière disparaît.

Dans Le Banquet de Platon, Aristophane raconte qu'au temps de Zeus, il y avait trois sexes : l'homme, la femme et l'androgyne. De plus, la forme humaine était celle d'une sphère avec quatre mains, quatre jambes et deux visages, une tête unique et quatre oreilles, deux sexes, etc. Le mâle était un enfant du Soleil, la femelle de la Terre, et l'androgyne de la Lune. Leur force et leur orgueil étaient immenses et ils s'en prirent aux dieux. Zeus trouva un moyen de les affaiblir sans les tuer, ne voulant pas anéantir la race comme il avait pu le faire avec les Titans : il les coupa en deux. Il demanda ensuite à Apollon de retourner leur visage et de coudre le ventre et le nombril du côté de la coupure.

Mais chaque morceau, regrettant sa moitié, tentait de s'unir à elle : ils s'enla¸aient en désirant se confondre et mouraient de faim et d'inaction. Zeus décida donc de déplacer les organes sexuels à l'avant du corps. Ainsi, alors que les humains surgissaient auparavant de la terre, un engendrement mutuel fut possible par l'accouplement d'un homme et d'une femme. Alors, les hommes qui aimaient les femmes et les femmes qui aiment les hommes (moitiés d'androgynes) permettraient la perpétuité de la race. Cependant, la mythologie greco-latine contient peu de récits sur l'homosexualité incluant des héros ou dieux. Certains de ces récits font état de suicide de jeunes gens ayant eu l'impression d'être 'souillés', après avoir été violés par des hommes. Le comportement socialement acceptable était relativement dinstingué de la religion, même si des motifs religieux étaient invoqués pour justifier et encourager ces pratiques.

On relève également que plusieurs sociétés antiques, comme la Grèce et le Japon, ont encouragé la création de liens homosexuelsw/b> dans certains corps d'armée entre des combattants expérimentés et leur disciple. L'on pensait alors que deux hommes amoureux se battraient avec plus de détermination et avec une plus grande morale. Le Bataillon sacré de Thèbes constitue un exemple classique de force militaire bâtie sur cette croyance .

On trouve dans l'Antiquité des discussions sur les relations entre animaux de même sexe, ce qui laisse penser que le concept d'homosexualité était connu des Anciens.
Discriminations

Dans le reste du monde



Il faut distinguer la notion d'homophobie dans la plupart des sociétés occidentales des politiques et pratiques de répression, voire de persécution, de l'homosexualité qui a cours dans bien des régions du monde. Ainsi, par exemple, à Cuba à partir de 1961, le régime castriste a persécuté systématiquement les homosexuels des deux sexes et continue à considérer l'homosexualité comme incompatible avec de nombreux emplois de responsabilité. En Iran, la loi condamne les homosexuels et les lesbiennes à la flagellation et leur exécution dans le cas de trois récidives .

Les actes homosexuels sont encore passibles de peine de mort dans six pays de nos jours : Arabie saoudite, Iran, Nigeria, Mauritanie, Soudan et Yémen. Ces législations sont effectivement appliquées. Ils sont aussi condamnés par des châtiments physiques, ainsi que des peines d'emprisonnements dans plus de 27 pays par le monde. L'homosexualité est illégale dans plus de 100 pays dans le monde, et les homosexuels s'exposent à des procès systématiques . En Chine, l'homosexualité est toujours considérée comme une maladie mentale .
Relations de l'homosexualité avec la religion

Hindouisme



Le plaisir dans l'hindouisme n'est pas per¸u comme un mal : c'est un don de Dieu.

Dans la mythologie, le dieu de l'amour ou désir, Kâma, est la source de la création. Les Kâmasûtra exposent les moyens d'exalter les sens et d'épanouir la vie de couple sans le moindre tabou. Grâce aux plaisirs, le champ de connaissance s'élargit : l'acte d'amour en étant le paroxysme où l'homme et la femme ne se distinguent plus que dans le couple et recréent l'unité divine. Le Kâmasûtra est un ouvrage qui traite ainsi des règles de conduite permettant le succès dans l'amour (comme l' Artha-shastra conseille sur les moyens d'enrichissement), car l'hindouisme considère qu'il n'est pas d'homme vivant en ce monde qui ne désire un autre être humain, ou qui ne désire s'enrichir (sauf s'il choisit de mener une vie d'ascète, de sâdhou). Cependant, la société hindoue reste très conservatrice et le thème n'est pas encore très abordé.
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